Bonjour à toutes et tous,

Nous avons tous besoin parfois de faire un véritable break. Un moment ou le corps et l’esprit sont orientés autrement que vers l’extérieur mais vers l’intérieur.

Autre grand Maître Tibétain (Milarépa)

Il y a un réel bienfait à effectuer ce retour en soi. Nous obtenons une plus grande clarté de l’esprit (c’est ce que j’ai pu remarquer). Et au bout de plusieurs Nyoung Né l’on voit le monde différemment. Le silence intérieur et extérieur est une grande expérience. Silence de l’organisme à travers le jeûne, l’absence de paroles, et la pratique intensive du rituel du Bouddha de la Compassion mettant le corps, la parole et l’esprit à contribution pour développer la grande Compassion.

J’espère que cet Article vous apportera beaucoup.

Amitié

John

Présentation de la pratique de Nyoung Né

Présentation de la pratique :

La pratique de Nyoung Né signifie demeurer en ascèse. C'est une pratique de méditation comprenant le respect des trois types de vœux : les vœux du Vinaya en respectant les huit branches des vœux de Sodjong qui sont :

-        Ne pas ôter la vie (on respecte toute forme de vie jusqu’à la plus infime),

-        Ne pas prendre les possessions d’autrui (on abandonne ainsi l’envie et la convoitise),

-        Abandonner l’activité sexuelle (afin de préserver une éthique pure),

-        Ne pas absorber d’intoxicants (afin de garder la conscience limpide),

-        Ne pas user de mots blessants (afin de ne pas heurter la sensibilité d’autrui),

-        Ne pas mentir (afin de ne pas induire les autres en erreur), ne pas dire de paroles inutiles. (Le jour de Nyoung Né on observe le silence afin de cultiver l’attention et la vigilance),

-        Ne pas porter d’ornement, de parfum, ne pas chanter ni danser (afin de ne pas attirer l’attention ou se distraire),

-        Ne pas s’asseoir sur des sièges luxueux ou qui ne conviennent pas (afin de ne pas développer l’orgueil).

Par la façon dont on prend ces vœux et que l’on dirige son esprit lors de la pratique, nous développons l’esprit d’éveil altruiste, aussi cette pratique s’inscrit dans la pratique du grand véhicule (mahayana).

Par la méditation sur l’aspect de l’amour et de la compassion manifesté par l’aspect de Tchenrézig à onze visages et mille bras et la récitation de son mantra, nous pratiquons aussi le véhicule du mantra secret encore appelé Vadjrayana.

Ainsi, il est enseigné qu’en pratiquant parfaitement cette pratique de Nyoung Né, nous devenons un détenteur des trois sortes de vœux.

Nous pratiquons trois fois par jour le rituel de Tchènrézig aux onze visages.

Un Nyoung Né se déroule sur une paire de jour : le premier jour nous prenons une simple soupe de riz le matin à 7 heures et à midi nous prenons un repas exclusivement végétarien. Pendant les pauses nous pouvons nous désaltérer. Le deuxième jour, nous nous abstenons de boisson, de nourriture et de parole jusqu’au lendemain au moment de la soupe de riz. Un Nyoung Né se termine à 9 heures le troisième jour.

Textes nécessaires :

La pratique de Namdjompa, les prières au Bouddha, le rituel de Nyoung Né, le Trésor de Prières de Souhaits, les prières annexes de Nyoung Né.

Parfois nous récitons la longue prière pour renaître dans les Purs Champs de Félicité ou encore nous faisons la pratique du Bouddha de la Médecine.

Refuge :

S’engager dans la voie de l’éveil avec la motivation altruiste, se placer sous la protection des trois rares et sublimes que l’on nomme encore les trois joyaux, c’est ce que l’on appelle prendre refuge. Dans le Vajrayana comme dans les autres écoles de l’Enseignement du Bouddha, nous nous plaçons sous sa protection qui représente l’Eveil parfait. Nous prenons refuge dans le Dharma qui est l’enseignement, le chemin qui mène à l’Eveil et en la Sangha, la Communauté des êtres Eveillés qui sont des guides qui nous permettent de suivre la voie sans erreur. Mais encore nous nous plaçons sous la protection des trois racines que sont les Lamas, Racine et de la Lignée, les Ydams, qui sont des aspects du Bouddha et les Protecteurs de l’Enseignement.

Si vous n’avez jamais pris refuge, il serait bon de le faire car il est préférable d’avoir ces vœux si vous souhaitez vous engager dans une pratique du Vajrayana telle que les Nyoung Né.

Nyoung-né est une pratique de jeûne et de silence associée à la méditation de Tchenrézi, le bouddha de l’amour et de la compassion, et effectuée sous la direction d’un lama.

► Le premier jour, on prend les voeux de moine de Sodjong (équivalent aux voeux de moine) pour la journée et on ne mange plus après le repas de midi, tout en évitant les paroles futiles. L’engagement à ces voeux induit en l’esprit une attention juste et claire envers notre tendance à la saisie dualiste dont dépendent toute cause et tout effet des actes.

► Le second jour, on reprend ces mêmes voeux en y ajoutant ceux de ne pas manger, ni boire, ni parler jusqu’au lendemain à l’aube.

La valeur exceptionnelle d'une telle retraite est au-delà de toute explication et imagination. Les bienfaits qui en découlent sont impossibles à mesurer. C'est pourquoi il est particulièrement merveilleux de vous joindre à celle-ci.

La pratique de huit Nyoung Né est extrêmement bénéfique.