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arc-en-ciiel 3 lire l'article en dessous avant
publié le 14/08/2008 à 14:42 |
les deux premiere couleurs blanc et rouge
L'oeil humain peut distinguer sept cents nuances de couleurs et il ne saurait être question d'évoquer ici tous leurs aspects. D'autant plus qu'une même couleur peut revêtir des sens différents selon sa tonalité (claire ou foncée) ou le monde auquel elle s'applique (manifesté ou non manifesté, spirituel ou temporel etc.). En conséquence, seules les qualités des principales couleurs, mettant en rapport les différents mondes, seront effleurées dans la suite de ce texte. Nous commencerons par le blanc, source des couleurs de l'arc-en-ciel.
Le blanc symbolise le Principe de la manifestation des couleurs et de toute chose en général. Il correspond à l'être qui a ré-intégré le Centre, qui a dépassé l'état humain pour accéder à l'état supra-humain ou spirituel. Le blanc est la couleur des druides de la tradition celtique et des brahmanes de la tradition hindoue. Il symbolise le pouvoir spirituel ou sacerdotal qui a autorité sur le pouvoir temporel ou royal.
Le blanc dépeint la présence, la manifestation (de couleurs); le noir l'absence, la non manifestation (de couleurs). L'alternance entre les carreaux blancs et noirs figure le jeu constant entre le visible et l'invisible, le monde des apparences et le monde des profondeurs
Le blanc incarne également la voie initiatique passant par tous les degrés de la réalisation spirituelle et fondée sur la confiance et l'abandon. Atteindre le dernier degré ou le Centre, c'est retourner au Principe. Par opposition au blanc, source de la manifestation, de la présence (de couleurs), le noir figure le non manifesté, l'absence (de couleurs). Perçu de l'extérieur (vision exotérique), du point de vue de la manifestation, le Principe ou le Centre est blanc. Appréhendé de l'intérieur (vision ésotérique), il est non manifesté et noir. Le noir constitue en quelque sorte le véritable Centre, source de tous les rayons, y compris du septième. Ainsi, certaines échelles des degrés initiatiques de la tradition islamique peuvent comporter sept, voire huit, échelons dont le dernier est noir pour bien marquer l'étape ultime de l'accomplissement spirituel.
Par ailleurs, dans la tradition hindoue, le noir est aussi la couleur de la basse caste. Il y a en effet deux façons de ne pas appartenir à une caste (“varna” qui signifie aussi couleur):
- Être privé de caste (“avarna”) comme les shûdras;
- Être au-delà des castes (“ativarna”), c'est-à-dire avoir rejoint le Centre.
Il s'ensuit que le noir symbolise le début du cycle de la manifestation ou le Principe et la fin du cycle en relation avec son plein développement. En conséquence, le noir représente la plus brillante et la plus obscure des lumières selon le point de vue adopté: non manifesté ou manifesté.
La juxtaposition du blanc et du noir symbolise naturellement les couples tels que lumière et ténèbres, jour et nuit, yang et yin etc. Le blanc du yang et le noir du yin mettent en évidence la prééminence du yang sur le yin du point de vue de la manifestation. Une prééminence assortie d'une profonde complémentarité entre les deux principes que reflète l'enchevêtrement des zones blanche et noire dans le symbole yin-yang.
De façon plus commune, la disposition imbriquée de carreaux blancs et noirs du dallage des cathédrales a un sens similaire. Quant à l'échiquier, formé de cases alternativement noires et blanches, il ne fait que traduire le jeu constant entre le non manifesté et la manifestation dans sa multiplicité indéfinie de traits (de couleurs).
Couleur de la mise à feu et à sang de la place ennemie, le rouge représente la vaillance et, plus symboliquement, le pouvoir et la force en ce monde. En tant que couleur “supérieure” de l'arc-en-ciel, elle correspond au rang le plus haut du pouvoir temporel. Un rôle traditionnellement dévolu aux guerriers et à leur chef, le roi. C'est la couleur des kshatriyas, deuxième fonction après celle de brahmane de la tradition hindoue. La croix des moines soldats, chevaliers de l'ordre du Temple en offre un exemple plus familier. Les cardinaux de l'église catholique ont hérité de ce symbole de souveraineté.
Si le blanc symbolise le pouvoir sacerdotal de la connaissance des principes, le rouge représente le pouvoir temporel en charge de leur application. En ce sens, il symbolise l'amour du Principe divin.
voilas finis pour ce jour sinon je n'aurais pas le temps de venir vous voir chez vous
passez une bonne journée
bisous
UNIQUE
publié le 15/08/2008 à 00:52
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Bonsoir ma ouce, e suis heureuse que PATAGONIA soit ton amie aussi .je t'embrasse fort ma chérie..je prends de l'énergie avec ton blog du jour plein de couleurs et d coeur bisous |
sylvianeliberge
publié le 14/08/2008 à 18:15
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Pour les voyages, comme toi, j'aime bien crapahuter en dehors des sites classiques. On part toujours un peu à l'aventure avec mon zhom ! Et parfois, c'est assez comique... |
sylvianeliberge
publié le 14/08/2008 à 18:14
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Et bien pour une fois qu'on dit des choses positives sur une de mes couleurs préférées !!! Et oui, j'adore le rouge. Et plus el temps passe plus je l'aime... Mais j'aime aussi le jaune (soleil), le mauve (dans toutes ses formes) et le rose (j'suis une fille lol) |
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