去年，特朗普在田納西州的一場競選演說中，曾充滿激情的向觀眾們狂喊：“病毒是上帝帶給我們的考驗”、“我們只要保持對上帝的虔誠，打動上帝，病毒就會奇蹟般的消失.....”

然後，台下一陣熱烈歡呼和掌聲，現場頭戴小紅帽的觀眾們興奮地揮舞著各種“助攻”川普的標牌和條幅，幾乎沒什麼人戴口罩，更不存在“社交距離”一說。

整場演講，只要特朗普搬出“上帝”，台下就會出現高潮，即便他表達的意思，在咱們看來，大多是荒謬的、反科學的。

此情此景不禁讓人懷疑，這真的是發生在那個摘得了超過三分之二的諾貝爾獎，世界經濟、科技中心，匯集了全球智力資源的21世紀的美國？

其實，要說清楚這地方的美國人為什麼對“上帝”如此狂熱，有必要先講個真實的故事——1925年，發生在田納西州的“猴子審判”事件。

要知道，這可並非什麼“蹭熱度”的民間鬧劇，而是一起嚴肅認真的美國政府行為！

而且，“猴子審判”還是美國歷史上的第一次“現場直播庭審”，全美民眾通過無線電收音機，實時關注了這一大開歷史倒車的審判。

故事的發生地，田納西州，歷來屬於基督教“福音派”的大本營之一。

要說這個“福音派”，理念可算是相當保守，最典型的一個體現就在於——抵制進化論，堅持“上帝造人說”。

1920年代的世界，《物種起源》早就成了公認的科學論著，“人類進化論”也已經寫入了美國大多數州的基礎教育教科書。

不過，美國民間對“人類進化論”的接受程度，仍需分地方看。美國的“聖經帶”——中南部各州，對於這種“科學理念”，仍然非常敵視。

1925年1月，有個叫作斯科普斯的高中體育老師，臨時代了一節生物課。

沒成想，這個北方來的小青年，竟然充滿激情地向福音派家庭出身的學生們講了達爾文的“進化論”。

然後...一傳十時傳百，田納西州民間就炸鍋了——《聖經》上明明告訴我們，世界是上帝花了六天時間親手創造出來，人也是上帝造的，怎麼又說是猴子變的，猴子那麼醜，怎麼會成了我們的老祖宗，你家祖宗才是猴子變的呢，侮辱誰啊....這對於篤信“上帝造人論”的福音派，簡直堪稱天崩地陷般的巨大侮辱。

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在各類蹭熱度的媒體的發酵下，“進化論粉”和“上帝粉”決定對簿公堂。

1925年的5月，斯科普斯收到了田納西州檢察局的公訴。同年7月，大名鼎鼎的“猴子審判案件（Monkey trial)”開庭。

整個過程複雜而又冗長，圍繞著“聖經是否允許人是由猴子變來的”、“在田納西州能否講授《進化論》“這些核心問題，控辯雙方各種舉證和抗辯，整整折騰了八天。無線電波把庭審現場的情況帶到美國各地，讓“猴子審判”成了一時間全美人民關注的焦點。

當年的審判現場，雖然被戲稱為”猴子審判“但參與者可沒有猴子，都是一群無聊的中老年白人男性

審判的結果呢，現在看來，也是相當荒謬，簡直對不起花的這番功夫——斯科普斯一方敗訴，被判罰款100美元，同時，田納西州的所有學校禁止開設與“進化論”相關的課程。

這起“猴子審判”相當於美國地方政府在法律上承認了《聖經》高於“科學理論”，由此引發了席捲全美的“反進化論運動”。到1927年，美國有13個州都通過了反對演化論的法案，在南方的許多學校裡，進化論被直接驅逐出了課本；而代之的，竟是早已經“下架”了的中世紀迷信和神權理念。

直到1968年，在美國人成功登上月球的前一年，美最高法院才宣布廢除所有的“反進化論法案”，鬧劇一般的“猴子審判”的法律效應最終結束。